第五章 遵守道德规范 锤炼道德品格
思想道德与法治第五章 遵守道德规范 锤炼道德品格系统讲义,梳理知识框架、核心概念、易混点与常见考法。
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一、先看第五章到底在讲什么
这一章表面上知识点很多,但逻辑非常清楚,可以压缩成一条主线:
道德是什么 → 社会主义道德是什么 → 中国道德资源从哪里来 → 普通人在社会生活中怎样践行道德。
进一步可以画成:
第一层:道德的一般原理
道德的起源 → 道德的本质 → 道德的功能和作用
↓
第二层:社会主义道德的核心体系
社会主义道德的先进性 → 核心:为人民服务 → 原则:集体主义
↓
第三层:社会主义道德的历史文化资源
中华传统美德 +中国革命道德 +人类文明优秀道德成果
↓
第四层:落实到公民日常生活
社会公德 +职业道德 +家庭美德 +个人品德
所以第五章千万不要学成十几个互不相关的背诵点。它实际上回答三个大问题:
第一,道德是什么?
第二,我们应该坚持什么样的道德?
第三,我们具体应该怎么做?
这就是整章骨架。
二、考点31:马克思主义道德观——道德的起源、本质、功能和作用
这是本章的“理论基础”。
后面社会主义道德、传统美德、社会公德等所有内容,都建立在这个基础上。教材首先规定:道德属于上层建筑范畴,是一种特殊的社会意识形态,以善恶作为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗、内心信念发挥作用。
1. 道德是怎么产生的?
这里有三个条件,而且地位不同:
| 内容 | 定位 |
|---|---|
| 劳动 | 道德起源的首要前提、第一个历史前提 |
| 社会关系 | 道德产生的客观条件 |
| 人的自我意识 | 道德产生的主观条件 |
最重要的是区分三个关键词。
(1)劳动——首要前提
为什么?
因为道德不是动物世界的现象,而是人类社会特有的现象。
劳动创造了人,也创造了人类社会。人开始共同劳动之后,就产生了合作、分工、利益分配等关系,于是必然产生:
“什么行为应该做?”
“什么行为不应该做?”
“个人和其他人之间应该如何相处?”
因此才逐步形成道德。
所以:
劳动 → 人和社会产生 → 社会关系形成 → 道德产生。
选择题如果问:
道德起源的首要前提是什么?
直接选:
劳动。
肖1000相关题目也正是这样设置干扰项的。
(2)社会关系——客观条件
人如果完全孤立存在,根本没有人与人的关系,就没有必要产生道德。
比如:
诚信,是人与人交往中的要求。
公平,是利益分配中的要求。
责任,是个人与集体关系中的要求。
孝亲,是家庭关系中的要求。
所以:
有社会关系,才有调节社会关系的需要。
尤其教材强调:
道德是适应社会关系,特别是利益关系调节的需要而产生的。
因此:
社会关系 = 道德产生的客观条件。
(3)人的自我意识——主观条件
动物也可能有群体生活,但它并不会真正形成道德判断。
为什么?
因为道德要求一个人能够反思:
“我这样做对不对?”
“我应该怎么做?”
“这个行为是善还是恶?”
这就需要人的意识、自我意识。
所以:
人的自我意识 = 道德产生的主观条件。
这三个特别容易混:
劳动——首要前提 社会关系——客观条件 自我意识——主观条件
三、道德的本质——本章非常重要
教材从三个层次规定道德本质。
第一,道德是反映社会经济关系的特殊意识形态
这是最根本的一层。
这里其实直接运用了马原中的:
社会存在决定社会意识。
经济基础发生变化,道德观念也会随之变化。
例如不同历史时期,对职业、财富、婚姻、家庭、个人利益等问题的道德评价可能不同。
因此教材强调:
道德的产生、发展和变化,归根结底源于社会经济关系。
注意“归根结底”。
不是说每一个人的每一个道德观念都是经济因素直接造成的,而是在整个社会历史层面:
社会经济关系是根本决定因素。
2. 道德具有阶级性,但不是不同阶级毫无共同道德
在阶级社会中,道德会反映一定阶级利益,所以具有:
阶级性。
但是不能进一步说:
“不同阶级之间完全不存在共同道德。”
这是错误的。
因为不同社会群体仍然可能共同承认某些最基本的人际交往原则。
所以教材同时强调:
阶级性 + 某种普遍性。
肖1000也专门拿这个设过干扰项:“不同阶级之间的道德完全不同”是错误的。
3. 道德具有相对独立性
虽然经济关系决定道德,但不是:
经济关系今天变化 → 明天所有道德立即全部变化。
道德形成以后具有:
相对独立性。
主要表现为:
历史继承性
以及
对社会发展的能动反作用。
这和马原“社会意识相对独立性”的逻辑完全一致。
四、第二层本质:道德是社会利益关系的特殊调节方式
这是很容易出选择题的一句话。
道德主要调节:
人与人、
人与社会、
人与自然、
人与自身
之间的关系。
但为什么叫“特殊”调节方式?
因为它和法律不一样。
法律通常依靠:
国家强制力。
道德主要依靠:
社会舆论 + 传统习俗 + 内心信念。
而它的基本评价尺度是:
善与恶。
所以看到题目问:
道德主要依靠什么发挥作用?
记住:
社会舆论、传统习俗、内心信念。
不要选:
国家强制力。
国家强制力属于法律最典型的保障方式。
五、第三层本质:道德是一种实践精神
教材还有一句非常重要:
道德在本质上是知行合一的。
道德绝不是只知道“什么是好的”。
真正的道德还必须表现为:
实际行动。
比如:
你知道应该诚信,只属于“知”。
真正做到诚信,才形成“行”。
所以:
道德认识最终必须转化为道德实践。
这也为本章最后“个人品德”“知行合一”埋下伏笔。
六、道德的功能:最容易考概念对应
道德功能很多,包括:
认识、规范、调节、导向、激励、教育等。
但是教材明确:
最基本的功能有三个:认识功能、规范功能、调节功能。
这句话一定要背。
如果题目问:
以下哪个不属于道德最基本功能?
“导向功能”虽然是道德功能,但不是三个“最基本功能”之一。
1. 认识功能
关键词:
认识、判断、明辨善恶。
人通过道德认识:
什么是善?
什么是恶?
我应该承担什么责任?
因此:
认识功能主要解决“怎么看”。
2. 规范功能
关键词:
规范行为。
比如告诉一个人在:
公共生活、
职业生活、
家庭生活
中应该怎样行动。
所以:
规范功能主要解决“怎么做”。
3. 调节功能
关键词:
评价、纠正、协调。
教材尤其强调:
道德评价是道德调节的主要形式。
比如社会舆论对某种行为进行表扬或者谴责,就会影响人的行为。
所以:
调节 = 借助评价指导和纠正行为。
记忆可以这样理解:
| 功能 | 核心问题 |
|---|---|
| 认识 | 什么是善恶? |
| 规范 | 应该怎么做? |
| 调节 | 做错以后如何评价、纠正和协调? |
七、道德的作用:既不能万能,也不能无用
教材讲两方面。
第一,对社会:
道德可以维系社会稳定、促进国家发展,对巩固相应的经济基础和上层建筑发挥作用。
第二,对个人:
道德能够提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展。
但是一定记住:
要反对“道德万能论”和“道德无用论”。
为什么不能说“道德总能促进社会进步”?
因为道德具有历史性和阶级性。
只有:
反映先进生产力发展要求、代表进步阶级利益的道德
才能产生积极推动作用。
所以看到:
“任何道德都促进社会进步。”
错误。
八、考点32:为什么社会主义道德是一种崭新类型的道德?
这是近年非常明显的选择题重点。
2023年直接出了多选题。
教材先讲一个大规律:
人类道德发展总体趋势是向上的、前进的,但道路可能是曲折的。
然后指出:
社会主义道德是人类道德发展史上一种崭新类型的道德。
它的先进性有三个来源:
第一,是社会主义经济基础的反映
经济基础变了,道德形态也发生根本变化。
社会主义条件下,广大人民成为社会主体,所以道德不再主要服务于少数剥削阶级。
第二,是对人类优秀道德资源的批判继承和创新发展
注意不是:
把过去全部推翻。
也不是:
过去有什么就原样继承什么。
而是:
批判继承 + 创新发展。
第三,克服过去阶级社会道德的片面性和局限性
并形成社会主义道德自身最重要的两大支柱:
核心:为人民服务
原则:集体主义。
这两个词是第五章最重要的一组对应。
九、考点33:社会主义道德的核心——为人民服务
这句话必须机械记忆:
社会主义道德的核心:为人民服务。
为什么?
因为:
为什么人服务,是道德的核心问题。
它会决定:
道德建设为什么服务、
道德建设的发展方向、
具体道德规范如何确定。
为什么必须是“为人民服务”?
教材主要讲两点。
第一,它是社会主义道德的本质要求
因为社会主义经济基础和社会主义人际关系决定人民是社会的主体。
同时:
社会主义市场经济健康发展也需要为人民服务的道德导向。
所以市场经济并不等于:
“只追求个人利益。”
第二,它实现了先进性与广泛性的统一
“为人民服务”不是只要求英雄人物才能做到。
它可以有不同层次:
普通劳动、
尽职尽责、
互帮互助、
志愿服务、
牺牲奉献,
都可以体现为人民服务。
所以既具有:
先进性要求
又具有:
广泛性要求。
教材进一步强调:
为人民服务是社会主义道德观的集中体现,也是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
十、考点34:社会主义道德的原则——集体主义
这也是本章超级重点。
2025年直接出了多选题。
首先背:
社会主义道德的原则:集体主义。
集体主义专门处理:
国家利益、社会整体利益、个人利益之间的关系。
理解它时最重要的,是不要把集体主义理解成:
“完全不要个人利益。”
这是错误的。
十一、集体主义到底怎样看待个人利益?
教材讲三句话。
1. 三种利益具有辩证统一关系
国家利益、社会整体利益、个人利益不是完全对立的。
社会主义社会中应该努力实现:
共同发展、相互增益、相得益彰。
2. 国家利益、社会整体利益高于个人利益
如果二者发生严重冲突:
个人应该以大局为重,使个人利益服从国家利益和社会整体利益。
必要时甚至要:
牺牲个人利益。
但是这里有一个很重要的真题陷阱:
“个人利益在任何情况下都必须无条件服从集体利益。”
这种绝对化表述有问题。
因为教材还有第三句话。
3. 集体主义重视和保障个人的正当利益
这句话特别重要。
集体主义 ≠ 否定个人利益。
它反对的是:
个人主义、
损害国家和集体利益的个人私利,
而不是个人的:
正当、合理、合法利益。
所以2025年真题专门考:
集体主义强调重视和保障个人正当利益。
十二、集体主义三个道德层次
这是非常适合直接出选择题的内容。
从最高要求到最基础要求:
| 层次 | 内容 | 对象 |
|---|---|---|
| 最高 | 无私奉献、一心为公 | 优秀共产党员、先进分子 |
| 较高 | 先公后私、先人后己 | 较高社会主义道德觉悟者 |
| 基础 | 顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动,以合法正当手段保障个人利益 | 全体公民基本要求 |
其中特别容易考:
集体主义最高层次是什么?
无私奉献、一心为公。
最基本层次是什么?
顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动……
十三、考点35:中华传统美德
这是本章另一个真题高频区。
2022年、2024年都直接考查过。
首先要分清:
中国传统道德 ≠ 中华传统美德。
中国传统道德是一个复杂整体,有:
精华,也有糟粕。
而:
中华传统美德就是传统道德中的精华部分。
教材把它评价为:
中华文化的精髓,
社会主义道德建设的源头活水,
人类文明发展的重要精神财富。
十四、中华传统美德五大基本精神
这里很喜欢通过古文、名言出选择题。
第一,重视整体利益,强调责任奉献
关键词:
公、义、国家、责任、奉献。
典型句子:
“国而忘家,公而忘私”
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
“先义后利”
“见利思义”
尤其记:
传统义利之辨、理欲之辨的核心和本质是公私之辨。
以及:
“公义胜私欲”是中华传统美德的根本要求。
2022年真题把“夙夜在公”“以公灭私”“先天下之忧而忧”等放在一起,正确答案就是:
重视整体利益,强调责任奉献。
第二,推崇仁爱原则,注重以和为贵
看到:
“仁”
“爱人”
“和”
“亲仁善邻”
“协和万邦”
通常往这里判断。
例如:
“己欲立而立人,己欲达而达人。”
“亲亲而仁民,仁民而爱物。”
“兼相爱,交相利。”
都体现仁爱、和谐思想。
第三,注重人伦关系,重视道德义务
典型:
父子、
兄弟、
夫妻、
朋友等人伦关系。
如:
父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
孟子的:
父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
核心就是:
人在不同社会关系中承担相应道德义务。
第四,追求精神境界,向往理想人格
典型关键词:
人格、境界、君子、大丈夫。
强调的不只是外在行为,而是提升人的精神人格。
第五,强调道德修养,注重道德践履
典型:
修身、
克己、
慎独、
见贤思齐、
反省。
注意:
“知道道德”还不够,必须真正践行。
这和前面“道德是一种实践精神、知行合一”完全贯通。
十五、传统美德今天应该怎么继承?
教材的原则不是复古。
而是:
创造性转化、创新性发展。
具体包括:
挖掘和阐发其中具有当代价值的内容;
赋予其新的时代内涵;
用中华传统美德滋养社会主义道德建设。
2024年真题直接考过这一点。
同时要反对两种错误:
复古论
和
虚无论。
复古论:
古代的一切都好,照搬回来。
错误。
虚无论:
传统的东西全是落后的。
同样错误。
正确态度是:
取其精华、去其糟粕,古为今用、推陈出新。
十六、考点36:中国革命道德
很多同学会把:
中华传统美德
和
中国革命道德
混在一起。
要分开。
中华传统美德:
历史悠久,是中华传统文化中的优秀道德资源。
中国革命道德:
主要是在中国共产党领导革命、建设、改革的实践中形成的优秀道德。
教材定位:
中国革命道德是对中华传统美德的延续和发展,是马克思主义同中国革命、建设、改革伟大实践相结合的产物。
十七、中国革命道德五项主要内容
第一:
为实现社会主义和共产主义理想而奋斗。
这里是:
革命道德的灵魂。
第二:
全心全意为人民服务。
这里是:
贯穿中国革命道德始终的一根红线。
注意两个定位不能换。
第三:
始终把革命利益放在首位。
第四:
树立社会新风,建立新型人际关系。
第五:
修身自律,保持节操。
这是践履革命道德的重要环节。
十八、中国革命道德的当代价值——四个“有利于”
这一组很适合多选:
有利于加强和巩固社会主义和共产主义理想信念;
有利于培育和践行社会主义核心价值观;
有利于引导人们树立正确的道德观;
有利于培育良好的社会道德风尚。
十九、考点37:借鉴人类文明优秀道德成果
这里解决一个问题:
中国有自己的传统道德,是不是外国的一律不要?
不是。
教材要求:
既要:
坚守自身优秀道德传统,
又要:
积极吸收人类文明中的有益道德成果。
但方法非常关键:
以我为主、为我所用、批判吸收。
同时处理好:
共性与个性、
抽象与具体、
一般与个别
的关系。
因此两个极端都错误:
“西方的一切都是好的。”
错误。
“外国的一切都不能借鉴。”
同样错误。
二十、接下来进入本章最现实的一部分:四德建设
《新时代公民道德建设实施纲要》明确把:
社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德
作为新时代公民道德建设的着力点。
这个词“着力点”一定记住。
2023年真题直接问过:
新时代公民道德建设的着力点是什么?
答案就是:
推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。
与此同时,新时代公民道德建设的“重点任务”则是:
筑牢理想信念之基;
培育和践行社会主义核心价值观;
传承中华传统美德;
弘扬民族精神和时代精神。
2020年真题直接考过这四项。
注意:
着力点 ≠ 重点任务。
这是典型易混点。
二十一、考点38:社会公德
社会公德是“四德”里的第一个。
教材定位非常重要:
社会公德是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码道德要求。
“起码”二字很重要。
因为公共空间里大家背景不同、职业不同、家庭不同,所以至少必须遵守一套最基础的公共规则。
当代公共生活四个特点
活动范围:
广泛性
活动内容:
开放性
交往对象:
复杂性
活动方式:
多样性
一般不是最难,但可以出纯记忆题。
二十二、为什么公共秩序重要?
有序的公共生活是:
社会生产活动的重要基础;
提高社会成员生活质量的基本保障;
社会文明的重要标志。
注意“社会文明的重要标志”经常被拿出来设问。
二十三、社会公德五项内容
必须熟记:
文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
你的《政治考点》给的记忆口诀是:
“文人爱保守”
文——文明礼貌 人——助人为乐 爱——爱护公物 保——保护环境 守——遵纪守法
其中两个特别容易考:
爱护公物
既体现:
个人道德修养水平
又是:
社会文明水平的重要标志。
遵纪守法
是:
全体公民必须遵循的基本行为准则
也是:
维护公共生活秩序的重要条件。
二十四、网络生活也是社会公德问题
教材明确:
网络生活中的道德要求,是社会公德在网络空间中的运用和扩展。
不要认为:
“互联网是虚拟空间,所以现实道德不适用。”
错误。
从本质上说:
网络交往仍然是人与人的现实交往。
主要要求:
正确使用网络工具;
加强网络文明自律;
营造良好网络道德环境。
其中网络文明自律又包括:
健康网络交往、
避免沉迷网络、
加强网络道德自律。
二十五、考点39:职业道德
职业首先与:
劳动
联系起来。
教材要求树立:
劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽。
正确劳动观念是维系职业活动和职业生活的重要思想保障。
二十六、职业道德五项基本规范
必须记:
爱岗敬业、诚实守信、办事公道、热情服务、奉献社会。
其中最重要的选择题知识:
奉献社会,是社会主义职业道德最高层次的要求,体现最高目标指向。
看到:
“最高层次”
“最高目标指向”
选:
奉献社会。
另外:
诚实守信既是道德要求,又是法律规范。
历史真题也考过这种“道德和法律交叉”的问题。
二十七、择业观和创业观
这一部分与大学生现实联系很紧。
教材不是说:
“只按照自己喜欢的职业选择。”
而强调把:
个人愿望
和
社会需要、现实可能性
结合起来。
主要要求是:
树立崇高职业理想;
服从社会发展需要;
做好充分择业准备;
培养创业勇气和能力。
核心思想就是:
职业不仅是谋生手段,也是奉献社会和完善自身的重要途径。
二十八、考点40:家庭美德
教材首先强调三个词:
家庭、家教、家风。
家庭不是纯私人问题,因为:
家庭是社会的基本细胞。
家庭和睦影响社会安定;
家庭文明影响社会文明。
1. 家庭
教材强调:
家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。
2. 家教
家庭教育最重要的不是单纯教孩子:
成绩、
技能、
知识,
而是:
品德教育、如何做人的教育。
3. 家风
家风是一个家庭或者家族长期形成、世代相传的:
风尚和作风。
它既影响家庭成员,也影响:
整个社会道德风尚。
二十九、家庭美德五项内容
必须背:
尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里互助。
容易出现干扰项,例如:
“同甘共苦”
虽然听起来很好,但不是教材规定的五项标准表述。
所以政治选择题一个重要原则:
不要选“听起来正确”的词,要选教材规范表述。
三十、考点41:个人品德
这一部分是前面所有“社会规范”的最终落脚点。
教材强调:
个人品德在社会道德建设中具有基础性作用。
因为:
社会公德、
职业道德、
家庭美德
最后都必须落实为:
一个具体的人真正形成稳定的道德品质。
三十一、什么叫个人品德?
教材定义很值得直接背:
个人品德是通过:
社会道德教育
和
个人自觉道德修养
形成的:
稳定的心理状态和行为习惯。
它集中体现:
道德认知、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为
的内在统一。
关键词是:
稳定。
所以偶然一次做好事:
不能直接等同于已经形成稳定个人品德。
真正个人品德是:
长期稳定的行为倾向和人格品质。
三十二、个人品德是怎样形成的?
可以理解成:
知 → 情 → 意/信 → 行
第一:
形成正确的:
道德认知和道德判断。
最根本的是:
坚持用唯物史观基本原理看待道德。
第二:
形成:
正向的道德认同和道德情感。
第三:
形成:
坚定的道德意志和道德信念。
教材特别强调:
在道德认知向道德行为转化的过程中,道德意志和道德信念是关键环节。
这句话非常适合单选题。
三十三、五种道德修养方法——特别适合古文匹配题
1. 学思并重
关键词:
学习 + 思考。
典型:
“学而不思则罔,思而不学则殆。”
2. 省察克治
关键词:
反省自己、发现错误、克服错误。
典型:
“吾日三省吾身。”
3. 慎独自律
特别重要。
意思是:
即使没人监督、没人看到,也能够严格要求自己。
典型:
“故君子慎其独也。”
以后题目出现:
“独处”
“无人监督”
“没有外在约束”
通常就是:
慎独。
4. 知行合一
关键词:
认识和实践统一。
不能只停留在知道层面。
5. 积善成德
关键词:
长期积累、小善不断累积。
典型:
“勿以善小而不为。”
“不积跬步,无以至千里。”
完整对应关系在你的精讲资料中已经整理成表格。
三十四、参与志愿服务
教材把志愿服务看作培育和弘扬社会主义核心价值观的重要载体。
志愿服务精神:
奉献、友爱、互助、进步。
其中:
奉献精神是精髓。
这一组也非常适合单选:
“志愿服务精神的精髓是什么?”
奉献。
三十五、把整章最重要的“核心—原则—最高要求”区分清楚
这是第五章最容易混的一组,我建议直接记这一张表:
| 问法 | 答案 |
|---|---|
| 社会主义道德的核心 | 为人民服务 |
| 社会主义道德的原则 | 集体主义 |
| 集体主义的最高层次要求 | 无私奉献、一心为公 |
| 职业道德的最高层次要求 | 奉献社会 |
| 社会公德的定位 | 起码道德要求 |
| 个人品德的地位 | 社会道德建设中的基础性作用 |
| 志愿服务精神的精髓 | 奉献 |
| 道德调节的主要形式 | 道德评价 |
| 道德起源的首要前提 | 劳动 |
| 道德产生的客观条件 | 社会关系 |
| 道德产生的主观条件 | 人的自我意识 |
这张表基本就是本章大量单选题的答案库。
三十六、近年真题告诉我们第五章怎么考
现有的真题资料显示,第五章近几年连续命题,而且特别偏爱“标准表述辨析”。
最典型的几道:
2023年多选第30题:社会主义道德的先进性
正确把握:
社会主义经济基础的反映;
批判继承和创新发展人类优秀道德资源;
克服以往阶级社会道德局限。
“调节社会一切行为的准则”这种绝对表述显然错误。
2025年多选第31题:集体主义
这里最核心的陷阱就是:
集体主义并不否定个人正当利益。
“个人利益无条件服从集体利益”过于绝对;
“集体利益就是个人利益简单相加”也错误。
必须记住:
社会整体利益并不是个人利益的机械总和,同时集体主义要重视和保障个人正当利益。
2024年多选第30题:中华传统美德创造性转化、创新性发展
核心就是:
挖掘当代价值
+
赋予时代内涵
+
服务社会主义道德建设
而不是:
建立一个“以传统文化为主体”的现代道德体系。
2022年单选第13题:古文判断传统美德
一串:
“夙夜在公”
“以公灭私”
“国而忘家”
“先天下之忧而忧”
“苟利国家生死以……”
共同指向:
重视整体利益,强调责任奉献。
这说明:
第五章不能只死背名词。
还必须学会:
看到古文 → 判断它对应哪种传统美德。
2023年单选第13题:新时代公民道德建设的着力点
答案:
社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。
而2020年又考:
新时代公民道德建设的重点任务。
所以这两组一定不要混。
三十七、最后把第五章压缩成一张“考研脑图”
你复习完以后,脑子里应该形成下面这棵树:
第五章:遵守道德规范,锤炼道德品格
一、什么是道德
道德起源:
劳动—首要前提
社会关系—客观条件
自我意识—主观条件
道德本质:
特殊意识形态
特殊利益调节方式
实践精神、知行合一
道德功能:
认识、规范、调节
↓
二、坚持什么道德
社会主义道德:
具有先进性
核心:
为人民服务
原则:
集体主义
↓
三、道德资源从哪里来
中华传统美德:
创造性转化、创新性发展
中国革命道德:
继承和发展
世界优秀道德成果:
以我为主、为我所用、批判吸收
↓
四、现实中怎么做
社会公德:
文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法
职业道德:
爱岗敬业、诚实守信、办事公道、热情服务、奉献社会
家庭美德:
尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里互助
个人品德:
知、情、意、信、行
↓
道德修养:
学思并重、省察克治、慎独自律、知行合一、积善成德
考前最值得背的10句话
- 劳动是道德起源的首要前提;社会关系是客观条件;人的自我意识是主观条件。
- 道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。
- 道德是社会利益关系的特殊调节方式。
- 道德是一种实践精神,在本质上是知行合一的。
- 道德最基本的功能是认识、规范、调节。
- 社会主义道德的核心是为人民服务,原则是集体主义。
- 集体主义既强调国家和社会整体利益高于个人利益,又重视和保障个人正当利益。
- 新时代公民道德建设的着力点是社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。
- 个人品德在社会道德建设中具有基础性作用。
- 志愿服务精神是奉献、友爱、互助、进步,其中奉献精神是精髓。
如果把这一章用于考研选择题,真正需要重点攻克的其实就是四大块:“道德本质与功能”“为人民服务+集体主义”“传统美德古文辨析”“四德建设的固定搭配”。这几块掌握扎实后,第五章绝大部分选择题都会比较稳定。